1904 tarihli Trabzon Vilayet salnamesine göre Canik (Samsun) Sancağı ve Kazaları Nüfusu

-
Canik (Samsun) Sancağına  ait nüfus verilerine dikkat ettiğimizde 1904 tarihinde Ünye, Karakuş (Akkuş) ve Fatsa'nın Samsun'a bağlı olduğu buna mukabil Ladik, Havza ve Vezirköprü’nün Samsun'a bağlı olmadığı Kavak ve Karakuş’un nahiye oldukları görülmektedir.

Sancak genelinde toplam 328.092 kişiden  96.405’i gayrimüslim olup Samsun merkezde ve Bafra’da Rum nüfus, Çarşamba’da ise Ermeni nüfus dikkat çekmektedir.

Ayrıca genel nüfusta yaklaşık 64.000 nüfusla Samsun merkez ve Çarşamba başa baş olup, onları 50.000 nüfusla Bafra, 45.000 nüfusla Ünye ve 32.000 nüfusla Fatsa  izlemektedir.
  Samsun Kazası
Din/Mezhep
Kadın
Erkek
Protestan
52
51
Katolik
43
40
Ermeni
584
564
Rum
19585
18425
İslam
11736
13553
Toplam
31996
32633
Genel Toplam
64629

  Kavak Nahiyesi
Din/Mezhep
Kadın
Erkek
Ermeni
63
53
Rum
1345
1201
İslam
7193
7177
Toplam
8605
8371
Genel Toplam
16976

  Bafra Kazası
Din/Mezhep
Kadın
Erkek
Ermeni
555
555
Rum
10368
10438
İslam
14165
14023
Toplam
25088
25016
Genel Toplam
50104

  Alaçam Nahiyesi
Din/Mezhep
Kadın
Erkek
Rum
1738
1826
İslam
6443
6417
Toplam
8180
8243
Genel Toplam
16423

  Çarşamba Kazası
Din/Mezhep
Kadın
Erkek
Protestan
271
301
Ermeni
5094
5007
Rum
1454
1497
İslam
24935
25338
Toplam
31755
32144
Genel Toplam
63899
  
  Terme Kazası
Din/Mezhep
Kadın
Erkek
Ermeni
1074
1106
Rum
267
261
İslam
9934
9466
Toplam
11275
10833
Genel Toplam
22108

  Ünye  Kazası
Din/Mezhep
Kadın
Erkek
Ermeni
2285
2457
Rum
2385
2323
İslam
18886
17458
Toplam
23556
22238
Genel Toplam
45794

  Karakuş Nahiyesi
Din/Mezhep
Kadın
Erkek
Ermeni
74
126
İslam
7569
8014
Toplam
7643
8140
Genel Toplam
15783

  Fatsa  Kazası
Din/Mezhep
Kadın
Erkek
Ermeni
441
446
Rum
1012
1037
İslam
14430
15010
Toplam
15883
16493
Genel Toplam
32376

  Canik (Samsun) Sancağı Toplamı
Din/Mezhep
Kadın
Erkek
Protestan
324
352
Katolik
43
40
Ermeni
10170
10315
Rum
38153
37008
İslam
115291
116396
Toplam
163981
164111
Genel Toplam
328092


Haftaya bir başka yazıda birlikte olmak üzere kalın sağlıcakla.

Av. Safa Temiz 

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

1642 Yılı Çarşamba Köyleri

-
1642 YILI   ARIM ( ÇAR Ş AMBA ) KÖYLERİ               Bugünkü Çarşamba, Ayvacık , Salıpazarı, Asarcık ve Tekkeköy ilçelerini kapsayan alan   15.ve 16.yy’da Osmanlı Devleti’nin Canik sancağına bağlı Arım kazasını oluşturuyordu.   17.yy’da ise Arım kazası(Çarşamba’nın doğu yakası ile bir kısım Salıpazarı köyleri), Ayvacık (Çarşamba’nın Beyyenice ‘den itibaren güneybatı köyleri), Ökse( Çarşamba’nın Sarıcalı’dan başlayan kuzey batı köyleri ile Tekkeköy’ün bir kısım köyleri) kazalarının bağlı olduğu merkez kazası idi ve bu durum Cumhuriyet dönemine kadar devam etmiştir. Çarşamba Arım kazasına bağlı bir kasabadır. 19.yy’da Hazinedarzade Süleyman Paşa zamanında yönetim merkezi Çarşamba’ya taşınınca kazanın adı Çarşamba olarak anılmaya başlamıştır.              Biz bu yazımızda bugünkü Çarşamba’nın doğu yakasındaki köyleri ile bir kısım Salıpazarı k...
Devamı

Değirmenbaşı-(Paşa Değirmeni) Tarihi

-
Resim
Tayyar Mahmut Paşa tarafından 1800'lü yılların başında Abdal Irmağından Yeşilırmak'a bir kanal açtırılmış ve bu kanalın Yeşilırmak'ın eski yatağına düştüğü yere yedi gözlü su değirmeni inşa ettirilmiştir. Bu nedenle “Paşa Değirmeni”olarak bilinir. Geliri Rahtıvan (Rıdvan Paşa) Caminin giderlerine vakfedilmiştir. Tayyar Mahmut Paşa, Padişah 2.Mahmut tarafından asi ilan edilip; Sadaret Kaymakamlığından uzaklaştırılıp; idam edilince mal varlığına el konulmuştur. Bu nedenle Paşa Değirmeninin mülkiyeti devlete geçmiş ve işletmesi Trabzonlu Hayriye Tüccarlarından Mahmut Efendiye verilmiştir. Mahmut Efendiden sonra bir sürede eşi tarafından işletilmiştir. Daha sonraki yıllarda Batumlu göçmen Alişanzadelerden Haşim Alişan tarafından uzun yıllar işletildiği için Haşim Efendinin Değirmeni olarakta anılmaya başlanmıştır. Değirmenin su oluklarının olduğu yerdeki Kavlağan(Çınar) ağacının altında Arap Dede denilen bir Allah dostunun mezarı bulunduğuna inanılı...
Devamı

Rahtvan (Rıdvan Paşa) Cami Tarihi

-
Resim
Cami ilk olarak1781' de Rahtvan Mehmet Bey vakfı tarafından yaptırılmştır. Daha sonra Hazinedâr zâde Süleyman Paşa (ölüm Hicri. 1233– Miladi. 1818) zamanında genişletilmiştir. O günden sonra Hicri1320 - Miladi 1902 yılında halk tarafından kâgire dönüştürülmüştür. 1939 – 1943 depremlerinde büyük hasar gören eser çeşitli tamirlerle bir süre daha ayakta kalmış ve bir müddet sonra yıktırılarak yerine, yapımına 1956 yılında başlanan şimdiki cami inşa edilmiştir. Başbakanlık Osmanlı Arşivindeki ; 3403 gömlek nolu 29/S/1259 hicri(Miladi 1843) tarihli evraktan caminin gerçek adının RAHTVAN MEHMET BEY CAMİ olduğu anlaşılmaktadır. Yine Osmanlı arşivindeki; 13275 gömlek nolu evraktan caminin RAHTVAN MEHMET BEY VAKFI tarafından yaptırıldığı anlaşılmaktadır . (Rahtvan Mehmet Bey/Paşa Osmanlı Sarayında Rahtvan Ağalığı, daha sonra Cidde Kale Muhafızlığı ve Amasya Sancak Yöneticiliği yapmıştır.1699 yılında kendi adına bir vakıf kurarak Amasya'da Taşhanı yapıp geliri...
Devamı