ÇARŞAMBA’DAKİ KEMAHLILAR

-
Ülkemizde ilk nüfus sayımı miladi 1831’de başlamış ve 1834 tarihinde tamamlanmıştır. Bu sayımın amacı öncelikle toplanabilecek vergi ve asker miktarını belirlemek olduğu için sadece erkek nüfus  sayılmıştır. Sayılan nüfus müslim, gayr-ı müslim ve göçebe olarak sınıflandırılmıştır.

İlk nüfus sayımının Çarşamba ve havalisindeki kısmını incelerken  şu an yöremizde yaşayan bazı ailelerin geldikleri yöreye ve tarihe ışık tutacak bilgilere de ulaştık.

Bunlardan biri de Arım kazasındaki (Arım, Çarşamba kazasının esk adıdır) Kemahlılardır.

Kemahtarihi.com adlı internet sitesindeki  Çarşamba’da Kemah izleri başlıklı yazıda   Koldere Köyündeki Koldere soyadı taşıyan ailenin Kemah’tan gelerek buraya yerleşen  göçebe bir aile olduğu belirtilmektedir.

Aşağıda 1834 tarihli nüfus sayımında kaydedilmiş Kemahlı aileleri göreceksiniz. Bilgiler Başbakanlık Osmanlı Arşivindeki  NFS 979 nolu defterin 44. sayfasının tarafımızdan günümüz yazısına çevrilmiş halidir. Kişi adlarının sağındaki rakamlar kişinin 1834 tarihindeki  yaşını göstermektedir.


Arım Kazasında Kain Kemahlı Göçebe  Taifeleri

Hane 1
Yaş
Ali Pehlivan
54
Oğlu Süleyman
4


Hane 2
Yaş
Halil Oğlu Muhammed
40
Oğlu Ali
4
Oğlu Hasan
2


Hane 3
Yaş
İmam Oğlu Muhammed
70
Oğlu Muhammed
15
Oğlu Eyüp
9
Oğlu Ahmet
4
Oğlu Mustafa
30


Hane 4
Yaşı
Molla Oğlu Muhammed
73          
Oğlu Süleyman
5
Oğlu İbrahim
6


Hane 5
Yaş
Aşık Ali Oğlu Hüseyin
70 
Üvey Oğlu Ali
25
Yeğeni Mustafa
30
Oğlu Hüseyin
2
Karındaşı İbrahim
25


Hane 6
Yaş
Kör Hüseyin
50
Oğlu Hasan
15
Hane 7
Yaş
İmam Oğlu Kahraman
40    
Oğlu İbrahim
3
Oğlu Ali
1

Yekün (Toplam)
Sayı 
Hane
7
Nüfus
23      
Mesen (Yaşlı)
6
Tuvana (Genç)
7
Sagir (Küçük)
10
Haftaya  başka bir yazıda buluşmak üzere kalın sağlıcakla .
28.06.2012
Av. Safa TEMİZ

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

1642 Yılı Çarşamba Köyleri

-
1642 YILI   ARIM ( ÇAR Ş AMBA ) KÖYLERİ               Bugünkü Çarşamba, Ayvacık , Salıpazarı, Asarcık ve Tekkeköy ilçelerini kapsayan alan   15.ve 16.yy’da Osmanlı Devleti’nin Canik sancağına bağlı Arım kazasını oluşturuyordu.   17.yy’da ise Arım kazası(Çarşamba’nın doğu yakası ile bir kısım Salıpazarı köyleri), Ayvacık (Çarşamba’nın Beyyenice ‘den itibaren güneybatı köyleri), Ökse( Çarşamba’nın Sarıcalı’dan başlayan kuzey batı köyleri ile Tekkeköy’ün bir kısım köyleri) kazalarının bağlı olduğu merkez kazası idi ve bu durum Cumhuriyet dönemine kadar devam etmiştir. Çarşamba Arım kazasına bağlı bir kasabadır. 19.yy’da Hazinedarzade Süleyman Paşa zamanında yönetim merkezi Çarşamba’ya taşınınca kazanın adı Çarşamba olarak anılmaya başlamıştır.              Biz bu yazımızda bugünkü Çarşamba’nın doğu yakasındaki köyleri ile bir kısım Salıpazarı k...
Devamı

Değirmenbaşı-(Paşa Değirmeni) Tarihi

-
Resim
Tayyar Mahmut Paşa tarafından 1800'lü yılların başında Abdal Irmağından Yeşilırmak'a bir kanal açtırılmış ve bu kanalın Yeşilırmak'ın eski yatağına düştüğü yere yedi gözlü su değirmeni inşa ettirilmiştir. Bu nedenle “Paşa Değirmeni”olarak bilinir. Geliri Rahtıvan (Rıdvan Paşa) Caminin giderlerine vakfedilmiştir. Tayyar Mahmut Paşa, Padişah 2.Mahmut tarafından asi ilan edilip; Sadaret Kaymakamlığından uzaklaştırılıp; idam edilince mal varlığına el konulmuştur. Bu nedenle Paşa Değirmeninin mülkiyeti devlete geçmiş ve işletmesi Trabzonlu Hayriye Tüccarlarından Mahmut Efendiye verilmiştir. Mahmut Efendiden sonra bir sürede eşi tarafından işletilmiştir. Daha sonraki yıllarda Batumlu göçmen Alişanzadelerden Haşim Alişan tarafından uzun yıllar işletildiği için Haşim Efendinin Değirmeni olarakta anılmaya başlanmıştır. Değirmenin su oluklarının olduğu yerdeki Kavlağan(Çınar) ağacının altında Arap Dede denilen bir Allah dostunun mezarı bulunduğuna inanılı...
Devamı

Rahtvan (Rıdvan Paşa) Cami Tarihi

-
Resim
Cami ilk olarak1781' de Rahtvan Mehmet Bey vakfı tarafından yaptırılmştır. Daha sonra Hazinedâr zâde Süleyman Paşa (ölüm Hicri. 1233– Miladi. 1818) zamanında genişletilmiştir. O günden sonra Hicri1320 - Miladi 1902 yılında halk tarafından kâgire dönüştürülmüştür. 1939 – 1943 depremlerinde büyük hasar gören eser çeşitli tamirlerle bir süre daha ayakta kalmış ve bir müddet sonra yıktırılarak yerine, yapımına 1956 yılında başlanan şimdiki cami inşa edilmiştir. Başbakanlık Osmanlı Arşivindeki ; 3403 gömlek nolu 29/S/1259 hicri(Miladi 1843) tarihli evraktan caminin gerçek adının RAHTVAN MEHMET BEY CAMİ olduğu anlaşılmaktadır. Yine Osmanlı arşivindeki; 13275 gömlek nolu evraktan caminin RAHTVAN MEHMET BEY VAKFI tarafından yaptırıldığı anlaşılmaktadır . (Rahtvan Mehmet Bey/Paşa Osmanlı Sarayında Rahtvan Ağalığı, daha sonra Cidde Kale Muhafızlığı ve Amasya Sancak Yöneticiliği yapmıştır.1699 yılında kendi adına bir vakıf kurarak Amasya'da Taşhanı yapıp geliri...
Devamı