ÇARŞAMBA’DAKİ SİVASLILAR-2

-
Önceki yazımızda: Hürriyet beldemizdeki Sivaslıların belde tarihinin anlatıldığı  internet sayfasında belirtildiği gibi 1900’lü yılların başlarında değil,  1834 tarihli ilk nüfus sayımı sırasında da burada olduklarını belirtmiş ve nüfus sayım defterinde adı geçen aile fertlerini yayınlamıştık. Bugünde 1834 tarihli nüfus defterine göre Semayil köyünde iskan edilen Sivaslıları sizlerle paylaşacağım.

Semayil Köyünde İskan Edilen Sivaslı Göçebeler

Hane 1
Öksüz oğlu Hüseyin 40
Oğlu Hasan 25
Karındaşı oğlu Hüseyin 35
Karındaşı Hasan 6

Hane 2
Bayram 50
Oğlu Hasan 5
Oğlu İsmail 1

Hane 3
Samancı oğlu Ali 61
Oğlu Ali 35  
Oğlu Hasan 4
Oğlu Hüseyin 2

Hane 4
Dikenci oğlu Ali 45        
Oğlu Ali 1

Hane 5
Ali Osman oğlu İlyas 50
Oğlu Hüseyin 18
Oğlu İbrahim 4
Salih’in oğlu Muhammed 30
Mustafa oğlu Hasan 10
Karındaşı Ali 5

Hane 6
Emir Mehmet 60
Oğlu Hasan 4

Hane 7
Sarı Veli oğlu Hüseyin 60       
Oğlu Veli 6
Oğlu Ali 4

Hane 8
Sepetci Hasan 61
Oğlu Hüseyin 30   
Oğlu İbrahim 4
Hüseyin’in oğlu Ali 2

Hane 9
İbaç oğlu Veli 6
Ali oğlu İbrahim 35

Hane 10
Tatar oğlu Hasan 40
Oğlu Muhammed 4
Oğlu Ali 2

Hane 11
Samancı oğlu İsmail 80
Oğlu Ali 40
Torunu Beraş 6

Hane 12
Gökçe oğlu Mehmet 35
Oğlu İlyas 5
Oğlu Ali 3
Oğlu İbrahim 1

Yekün: Hane 12,  Nüfus 40

Haftaya Temirli ve Kabalı Köylerine iskan edilen Sivaslıları paylaşmak üzere kalın sağlıcakla.
06.06.2012
                                                                                                Av. Safa TEMİZ

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

1642 Yılı Çarşamba Köyleri

-
1642 YILI   ARIM ( ÇAR Ş AMBA ) KÖYLERİ               Bugünkü Çarşamba, Ayvacık , Salıpazarı, Asarcık ve Tekkeköy ilçelerini kapsayan alan   15.ve 16.yy’da Osmanlı Devleti’nin Canik sancağına bağlı Arım kazasını oluşturuyordu.   17.yy’da ise Arım kazası(Çarşamba’nın doğu yakası ile bir kısım Salıpazarı köyleri), Ayvacık (Çarşamba’nın Beyyenice ‘den itibaren güneybatı köyleri), Ökse( Çarşamba’nın Sarıcalı’dan başlayan kuzey batı köyleri ile Tekkeköy’ün bir kısım köyleri) kazalarının bağlı olduğu merkez kazası idi ve bu durum Cumhuriyet dönemine kadar devam etmiştir. Çarşamba Arım kazasına bağlı bir kasabadır. 19.yy’da Hazinedarzade Süleyman Paşa zamanında yönetim merkezi Çarşamba’ya taşınınca kazanın adı Çarşamba olarak anılmaya başlamıştır.              Biz bu yazımızda bugünkü Çarşamba’nın doğu yakasındaki köyleri ile bir kısım Salıpazarı k...
Devamı

Değirmenbaşı-(Paşa Değirmeni) Tarihi

-
Resim
Tayyar Mahmut Paşa tarafından 1800'lü yılların başında Abdal Irmağından Yeşilırmak'a bir kanal açtırılmış ve bu kanalın Yeşilırmak'ın eski yatağına düştüğü yere yedi gözlü su değirmeni inşa ettirilmiştir. Bu nedenle “Paşa Değirmeni”olarak bilinir. Geliri Rahtıvan (Rıdvan Paşa) Caminin giderlerine vakfedilmiştir. Tayyar Mahmut Paşa, Padişah 2.Mahmut tarafından asi ilan edilip; Sadaret Kaymakamlığından uzaklaştırılıp; idam edilince mal varlığına el konulmuştur. Bu nedenle Paşa Değirmeninin mülkiyeti devlete geçmiş ve işletmesi Trabzonlu Hayriye Tüccarlarından Mahmut Efendiye verilmiştir. Mahmut Efendiden sonra bir sürede eşi tarafından işletilmiştir. Daha sonraki yıllarda Batumlu göçmen Alişanzadelerden Haşim Alişan tarafından uzun yıllar işletildiği için Haşim Efendinin Değirmeni olarakta anılmaya başlanmıştır. Değirmenin su oluklarının olduğu yerdeki Kavlağan(Çınar) ağacının altında Arap Dede denilen bir Allah dostunun mezarı bulunduğuna inanılı...
Devamı

Rahtvan (Rıdvan Paşa) Cami Tarihi

-
Resim
Cami ilk olarak1781' de Rahtvan Mehmet Bey vakfı tarafından yaptırılmştır. Daha sonra Hazinedâr zâde Süleyman Paşa (ölüm Hicri. 1233– Miladi. 1818) zamanında genişletilmiştir. O günden sonra Hicri1320 - Miladi 1902 yılında halk tarafından kâgire dönüştürülmüştür. 1939 – 1943 depremlerinde büyük hasar gören eser çeşitli tamirlerle bir süre daha ayakta kalmış ve bir müddet sonra yıktırılarak yerine, yapımına 1956 yılında başlanan şimdiki cami inşa edilmiştir. Başbakanlık Osmanlı Arşivindeki ; 3403 gömlek nolu 29/S/1259 hicri(Miladi 1843) tarihli evraktan caminin gerçek adının RAHTVAN MEHMET BEY CAMİ olduğu anlaşılmaktadır. Yine Osmanlı arşivindeki; 13275 gömlek nolu evraktan caminin RAHTVAN MEHMET BEY VAKFI tarafından yaptırıldığı anlaşılmaktadır . (Rahtvan Mehmet Bey/Paşa Osmanlı Sarayında Rahtvan Ağalığı, daha sonra Cidde Kale Muhafızlığı ve Amasya Sancak Yöneticiliği yapmıştır.1699 yılında kendi adına bir vakıf kurarak Amasya'da Taşhanı yapıp geliri...
Devamı